279 - سعيد [ ( 1 ) ] بن المسيّب [ ( 2 ) ] ع ابن حزن [ ( 3 ) ] بن أبي وهب بن عائذ بن عمران بن مخزوم ، الإمام أبو محمد القرشي المخزومي المدني عالم أهل المدينة بلا مدافعة . ولد في خلافة عمر لأربع مضين منها ، وقيل لسنتين مضتا منها . ورأى عمر ، وسمع : عثمان ، وعليّا ، وزيد بن ثابت ، وسعد بن أبي وقّاص ، وعائشة ، وأبا موسى الأشعريّ ، وأبا هريرة ، وجبير بن مطعم ، وعبد اللَّه بن زيد المازني ، وأمّ سلمة ، وطائفة من الصحابة . روى عنه : الزّهريّ ، وقتادة ، وعمرو بن دينار ، ويحيى بن سعيد ، وبكير

--> [ ( 1 ) ] الطبقات الكبرى لابن سعد 5 / 119 - 143 ، الطبقات لخليفة 244 ، تاريخ خليفة 134 و 265 و 289 و 290 و 306 ، المعارف لابن قتيبة 437 ، المعرفة والتاريخ للبسوي 1 / 468 ، الجرح والتعديل 4 / 59 - 61 رقم 262 ، المراسيل لابن أبي حاتم 71 رقم 114 ، التاريخ لابن معين 2 / 207 - 208 ، مشاهير علماء الأمصار 63 رقم 426 ، حلية الأولياء 2 / 161 - 175 رقم 170 ، طبقات الفقهاء للشيرازي 57 - 58 ، التاريخ الكبير للبخاريّ 3 / 510 - 511 رقم 1698 ، تهذيب الأسماء واللغات للنووي ق 1 ج 1 / 219 - 221 رقم 212 ، صفة الصفوة لابن الجوزي 2 / 79 - 82 رقم 159 ، كتاب الزيارات للهروي 94 ، وفيات الأعيان 2 / 375 - 378 رقم 262 ، خلاصة الذهب المسبوك للإربلي 5 و 7 و 8 ، تذكرة الحفاظ 1 / 54 - 56 رقم 38 ، سير أعلام النبلاء 4 / 217 - 246 ، رقم 88 ، العبر 1 / 110 ، الكاشف للذهبي 1 / 296 رقم 1979 ، البداية والنهاية 9 / 99 - 101 ، الوافي بالوفيات 15 / 262 رقم 368 ، تحفة الأشراف للمزّي 13 / 205 - 217 رقم 1090 ، الوفيات لابن قنفذ 88 رقم 91 ، غاية النهاية لابن الجزري ، رقم 1354 ، تهذيب التهذيب 4 / 84 - 88 رقم 145 ، تقريب التهذيب 1 / 305 - 306 رقم 260 ، النجوم الزاهرة 1 / 228 ، طبقات الحفاظ للسيوطي 17 ، تاريخ الخلفاء 225 ، تاريخ الخميس للدياربكري 2 / 349 ، خلاصة تذهيب التهذيب 143 ، شذرات الذهب 1 / 102 - 103 ، الكنى والأسماء للدولابي 2 / 96 - 97 ، الكامل في التاريخ 4 / 582 ، دول الإسلام 1 / 65 ، جامع التحصيل لابن كيكلدي 223 - 224 رقم 244 . [ ( 2 ) ] نقل عن سعيد أنه كان يكسر الياء ويقول : سيّب اللَّه من سيّب أبي . انظر : وفيات الأعيان 2 / 378 وفيه : المسيّب : بفتح الياء المشدّدة المثنّاة من تحتها . والفتح هو المشهور ، كما عند النووي 219 . [ ( 3 ) ] حزن : بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وبعدها نون . ( وفيات الأعيان ) .